Štát je pre cirkev dojná krava. Aj za súčasnej vlády - Dolezite.sk

Štát je pre cirkev dojná krava. Aj za súčasnej vlády

2009-05-24 (08:22) | Z domova

Tok peňazí bez kontroly

Doteraz sú cirkvi financované podľa zákona o hospodárskom zabezpečení cirkví z roku 1949. Tento systém by cirkvám vyhovoval. Prečo nie, keď' štát do ich vnútorných záležitostí už nezasahuje, no finančne ich zabezpečuje bez dôslednej kontroly použitia peňazí. Žiadajú však čoraz väčšie sumy na platy nelimitovaného rastu počtu duchovných, vnútornú prevádzku a činnosť cirkví. Ak v deväťdesiatych rokoch dostávali zo štátnej pokladnice ročne okolo 400 miliónov korún, tak v roku 2001 to predstavuje takmer 600 miliónov - o 75 miliónov viac ako rok predtým. Centrálna štátna pokladnica nie je ich jediným zdrojom peňazí. Sú to aj rozličné rezorty, z rozpočtu ktorých financujú cirkvi, napríklad kňazov v armáde (ministerstvo obrany), vo väzniciach (vnútro), a cirkevné školy (školstvo).

Nik nevie, koľko peňazí dostávajú cirkvi celkovo od regionálnych štátnych správ a samospráv. Napríklad v správe mestskej časti Bratislavy - Ružinova o plnení rozpočtu za prvý polrok 1997 sa uvádzalo, že na dostavbu kostolov v Pošni a na Miletičovej ulici, ako aj zborového domu evanjelickej cirkvi v rámci kapitoly „činnosť' iných organizácií" vyčlenili 5,75 milióna korún. V roku 1998 z čiastky 12 miliónov korún určených na aktivity organizácií dostali cirkvi 9,2 milióna, zatiaľ čo ostatné vládne a mimovládne združenia dotovali týmito sumami: oblasť kultúry a mládeže 325 000 korún, telesná výchova a šport 361 000 korún, sociálne účely 150 000 korún, zdravotníctvo 682 000 korún, školy v prírode 400 000 korún, budovanie útulkov pre zvieratá 320 000 korún, organizácie riadené magistrátom 420 000 korún. Možno predpokladať, že regionálne orgány verejnej správy mimo Bratislavy púšťajú cirkvi do svojich vreciek ešte hlbšie.

Rozličné systémy v Európe

Riešenie vzťahov medzi štátom a cirkvami na Slovensku sleduje aj Európska únia, pre ktorú vyznieva zákon z roku 1949 absurdne. Financovanie cirkví podľa tejto normy považuje za nadštandardné. EÚ má k nemu výhrady z hľadiska ľudských práv, teda že cirkvi dostávajú peniaze všetkých občanov bez rozdielu ich presvedčenia, ako aj preto, lebo cirkvi ostávajú závislé od štátnej pokladne. Charta základných práv Európskej únie, vyhlásená na summite v Nice 7. decembra 2000 v kapitole 11, článok 10 - Sloboda myslenia, svedomia a náboženského vyznania rieši postavenie náboženstva v spoločnosti modernejšie.

Začiatkom októbra 1997 ministerstvo kultúry zorganizovalo medzinárodnú konferenciu v Senci, ktorej cieľom bolo oboznámiť širokú verejnosť so systémami finančného zabezpečenia cirkví v západnej a strednej Európe, aby sa naši občania a experti mohli k nim vyjadriť. Nič také sa nestalo, doteraz sa tento systém pripravuje tajne. Naozaj spravodlivým riešením by boli cirkevné dane (realizované v Nemecku) alebo systém cirkevného príspevku (Rakúsko). Každý občan hlásiaci sa k tej či onej cirkvi by mal povinnosť pravidelne platiť na jej prevádzku určitú čiastku. O tento systém naše cirkvi neprejavili záujem zrejme z obavy, že by to spôsobilo masové vystupovanie ľudí z cirkvi. Napríklad v Nemecku v roku 1992 opustilo cirkevné rady 199 766 katolíkov, v prípade evanjelikov 361 151 osôb.

Zdalo sa, že po určitom zvažovaní naši cirkevní činitelia objavili najdokonalejší spôsob - taliansky model formou asignačnej dane. Každý občan je povinný platiť tzv. sociálnu daň vo výške 0,8 percenta z ročného príjmu. Má právo sa rozhodnúť, či túto čiastku určí katolíckej cirkvi, alebo na iný spoločensky prospešný účel realizovaný štátom, napríklad na kultúrne pamiatky. Jeho prednosťou má byť to, že je zbavený nedostatkov nemeckého modelu a zároveň zachováva mnoho z jeho predností. Pre cirkev má tú výhodu, že "sociálna daň" je povinná pre každého občana bez ohľadu na cirkevnú príslušnosť.

Výhodné pre obe strany ?

Cirkevní predstavitelia a štátni úradníci sa dohodli na akceptovaní tohto modelu ešte pred pár rokmi aj preto, že je výhodný pre obe strany Cirkvám prinesie viac peňazí a zároveň nezaťaží štátnu pokladnicu. Dá sa súhlasiť, že tento model je demokratickejší, ale o nič racionálnejší a spravodlivejší, lebo je rovnako vzdialený odluke cirkví od štátu, ako napríklad model priamej štátnej dotácie. Taktiež robí z cirkevného života verejnú záležitosť, závislú od štátu, ministerských úradníkov a vyhlášok, navyše rušivo zasahuje do daňového systému, zbavuje ho neutrality; navršuje počet úradníkov. Je klamstvom tvrdiť, že asignačná daň neodčerpáva peniaze zo štátneho rozpočtu. Či už cirkvi dostávajú peniaze priamo od štátu alebo nepriamo od daňových poplatníkov; štátna pokladňa je v oboch prípadoch ochudobnená, menej peňazí ostane na verejné služby (zdravotníctvo, školstvo, sociálne veci, súdnictvo, políciu, armádu atď.) pre všetkých, neveriacich i veriacich. Ak niekto určí časť svojich daní pre cirkev potom platí o túto čiastku menej na verejné služby. Asignačný systém je teda skrytou formou verejnej dotácie, pochádzajúcej od všetkých daňových poplatníkov.

Po určitom čase niektoré cirkvi prišli na to, že im ani asignačná daň neprinesie toľko peňazí, koľko by chceli, dokonca menej, ako teraz dostávajú priamo zo štátneho rozpočtu. A tak niekdajší minister kultúry Milan Kňažko prišiel v januári 2001 s návrhom troch modelov: asignačnou daňou, príspevkom na jedného veriaceho podľa údajov zo sčítania ľudu a štátnou dotáciou na platy duchovných. Toto všetko pripomína vtip o mníchovi, ktorý, keď sa ho na hostine spýtali, či si bude želať koňak, vodku, alebo gin, odpovedal, že aj pivo.

K odluke štátu od vedy došlo

Cirkvi nechcú uznať elementárnu pravdu, že svoju vieru a prevádzkovanie činnosti by si mali platiť sami veriaci, a nie štát alebo daňoví poplatníci. Ak veriaci potrebuje na spásu svojej duše medzi sebou a Bohom prostredníka - kňaza, nádherné chrámy cenganie zvončekom, okiadzanie kadidlom, organovú hudbu, tak potom je viera jeho vnútornou záležitosťou, vecou presvedčenia a cti, a teda sa nemôže stať vecou verejného záujmu a štátneho financovania. Nedá sa akceptovať ani argument, že viera ako dielo božie prináša dobro aj verejnosti a má nezastupiteľnú úlohu. Pritom treba rozlíšiť vieru a verejnoprospešnú činnosť cirkví. V systéme financovania verejnoprospešných združení však cirkvi nemôžu mať privilegované postavenie.

V záujme filozofie slobodných a bohatých občanov by sa mal štát usilovať o znižovanie daňového zaťaženia a v súlade so svojou ideologickou a náboženskou neutralitou o súbežné obmedzovanie inštitúcií financovaných štátom. Slovenský občan si ani neuvedomuje, že takmer polovica jeho mzdy ide na financovanie verejných služieb. Prinajmenšom čudne sa správa štát, keď' k odluke cirkví nedošlo, ako konštatuje spisovateľ Ladislav Ballek, ale k odluke štátu od kultúry áno. Podobná situácia vládne vo vede, výskume a na vysokých školách. Kto spočítal o koľko v posledných rokoch poklesol počet pracovníkov v SAV vo výskumných ústavoch, na vysokých školách ? Prečo Slovensko doteraz nemá Centrum na popularizáciu vedeckých poznatkov ? Potom sa nečudujme, že sa veda vytráca zo spoločnosti a jej miesto postupne zaujíma paveda a rozliční šarlatáni.

Teda skutočné racionálne riešenie financovanie cirkví treba hľadať inde a brať do úvahy fakt, že v Európe dlhodobo prebieha proces sekularizácie, ktorý významne zasiahol aj Slovensko. Nebývalý rozvoj vedy za posledné polstoročie umožňuje človeku vidieť svet inakšie, ako sa javil predtým. Žiaľ, určité svetské a náboženské kruhy nemajú záujem sprostredkovávať nové vedecké poznatky. Namiesto toho sa usilujú udržať ľudí naďalej v zajatí stereotypov myslenia, mystifikácie a predsudkov.

Ako zabezpečiť slobodu svedomia

Finančno-hospodárske zabezpečenie cirkví treba riešiť komplexne, v rámci celkovej koncepcie spoločnosti, nového usporiadania vzťahu so štátom. Východiskom by sa mala stať filozofia, že aj naša spoločnosť je budovaná na základe kultúry, ústavy, zákonov, a nie na náboženstve. Budujeme ideologicky a nábožensky neutrálny štát a občiansku spoločnosť so zakotvením slobody svedomia a myslenia, plurality názorov a tolerancie. Z toho vyplýva, že štát má vytvárať rovnaké podmienky pre všetky náboženstvá a svetonázorové skupiny. Nemá právo rozhodovať o tom, ktorý názor je pravdivejší, správnejší, ktorý je pre spoločnosť dobrom a ktorý zlom, a z tohto dôvodu jedny skupiny podporovať a iné zavrhovať. V štáte, v ktorom má niektorá cirkev výnimočné a „nezastupiteľné" postavenie, možno ťažko zabezpečiť slobodu svedomia a jeho neutralitu vo veciach viery. Jadro sporu spočíva v tom, či priznať' výnimočnosť a nezastupiteľnosť cirkví v spoločnosti. Od riešenia tejto otázky závisí aj to, či sa cirkvám prisúdi štatút verejno-právnej alebo súkromnej inštitúcie a podľa toho ich budú alebo nebudú zvýhodňovať. Ak sa dá hovoriť o nejakej nezastupiteľnosti, tak tú môžu získať len hodnotou svojej viery svojou čistotou, cťou, a nie zákonom. Spravodlivým a racionálnym riešením vzťahu štátu a cirkví je ich vzájomná odluka od seba. Iba ona zaručuje slobodu svedomia a vierovyznania, svetonázorovú neutralitu štátu a nezávislosť cirkví. „Politický systém ktorý nie je neutrálny" hovorí český politológ Václav Bělohradský; „ale obliguje občanov, aby v rámci svojej občianskej identity vyznávali nejaké náboženstvo, nemôže generovať legalitu, len moc jedných nad druhými."

Odlukový systém umožňuje spravodlivejšie riešenie finančno-hospodárskeho zabezpečenia cirkví, kultový aparát a prevádzkovanie by platili veriaci. Odluka cirkví od štátu však neznamená ich odluku od spoločnosti. To ani nie je možné, pretože náboženstvo je záležitosťou svedomia, presvedčenia, a nie politiky. V tejto súvislosti treba podčiarknuť, že odluka neznamená protináboženský postoj. Naopak, je dôležitým predpokladom občianskej a náboženskej tolerancie, vzájomného rešpektu a spolupráce ľudí s rozdielnym svetonázorom. Cirkvi rozvíjajú záslužnú verejno-prospešnú činnosť v charitatívnej, zdravotníckej, sociálnej a ďalších oblastiach, ktoré štát podporuje. Odlukový systém predpokladá, že by túto humanitárnu činnosť, ako aj starostlivosť o kultúrne pamiatky financoval štát. Avšak podľa rovnakých pravidiel, ako sa financujú vládne a mimovládne organizácie. Návrat do minulosti - k obnove minulých výsad, tradícií, aliancie štátu a cirkví nemôže prospieť ich nezávislosti, „čistote" viery a slobode veriacich.

Zdroj: Národný Inštitút Francois Marie Voltaire - http://voltaire.netkosice.sk

Facebook

Myslíte si, že tento článok je dôležitý alebo zaujímavý? Pošlite ho cez e-mail alebo ho ukážte priateľom na Facebooku. Rozširujte informácie, nato sú predsa tu!

Anakonda | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (16:45)

To je krasa. Len tak dalej a nevsimaj si posmeskarov. Pravdu nezakryju, lebo ludia sa zacinaju prebudzat.

Anakonda | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (16:48)

Cirkev kradne, lebo neplati dane. Je to podvod a preto sa strasne vyzivam v ohovarani cirkve. Tieto clanky budem hromadit a dam ich na jeden web. Vsetky su plne pravdy.

Wing | ip:89.100.17 | 2009-05-24 (17:43)

Mas pravdu Anakonda , je to tak cirkev je nastroj , povedzte mi preco v casoch minulich za odpustok ( odpustenie hriechov) platilo ???

Anakonda | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (17:47)

Este aj tu bibliu si musia tie ovce kupovat. Predavaju bozie slova ? To maju akesi privysoke sebavedomie. Byt bohom, tak som riadne nasrany. Kde stiahnem zadarmo bibliu ? Chcem ju zosmiesnit clankom ktory chystam.

sxg | ip:95.102.80 | 2009-05-24 (17:53)

A ešte by sa mal niekto navážať do ICEJ, čo sú ta zač:
Pretože Kresťansko - Izraelské vzťahy je to čo ma desí:

Zaujímavé je, že existuje ICEJ /lobuje za vojnu s Iránom/, B21 /Biblia pre nové tisícročie/, Protokoly každý pozná.
Mojmír Kallus: "Ti lektoři jsou lidé, kteří jsou členy naší organizace a byli vyškoleni vzdělávacím a kulturním centrem Židovského muzea v Praze."
***
Když B21 otevře katolický křesťan, zjistí, že to není celá jeho Bible. Chybí tu sedm starozákonních knih a některé další jsou tu předkládány v kratší verzi, než jak je známe v tzv. "širším kánonu".
***
www.tvina.sk/index.php?zobraz=videoarchiv&;hraj=441
www.icej.sk/icej-slovensko-k-situacii-v-gaze
www.freewebs.com/paprsek/novinky.htm
www.rozhlas.cz/nabozenstvi/zpravy/_zprava/503445
***
Spojte si to ako viete, ja si myslím svoje, aj tie kydy o Gaze na ICEJ.sk
***
http://cs.christiantoday.com/article/icej-porada-v-praze-serii-verejnych-akci-zamerenych-na-problematiku-antisemitismu/14146.htm
http://dolezite.sk/Pravidla_chovani.html
http://www.protiprudu.info/diskusia/index.php?subpage=forum&;s=posts&f=1&t=1712

Omni | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (18:49)

Krestania sami nevedia co je hriech a co nie. Nevedia, ci boh zakazal honenie. Ked to robia, v duchu si hovoria

Hresim, nehresim, hresim, nehresim, aaaach

Anakonda | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (18:51)

Honit, ci nehonit. To je otazka.

Ryuzaky | ip:193.93.72 | 2009-05-24 (18:53)

Ono je to v podstate jednoduche. Cirkev by sa aj odlucila od statu no ro by jej stat musel vratit vyvlastnene majetky o ktore povedzme si pravdu nikto nejavil zaujem nasledkom coho su znacne zdevastovane. Co by nasledovalo? Sud a to si stat nemoze dovolit(Nebola by to najmensia sumicka). Cize ostava len jedine financovanie statom, je to vyhodne ako pre stat tak aj pre cirkev(cirkev sa uz parkrat snazila odlucit ale vzdy sa nejako dohodly).

Anakonda | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (19:07)

EU to coskoro poriesi aj bez sudov ;-) Ibi jojo, ibi, jo ibi.

Anakonda | ip:213.181.1 | 2009-05-24 (19:08)

Ryuzaky. Dobra vyhovorka cirkvi. Ziadne take pozemky neexistuju a cirkev nema pravo naroku. Nepis take krcmove dedukcie.

matez | ip:95.102.14 | 2009-05-24 (20:16)

Omni to bolo dobreee

Ukázať príspevok od prispievateľa jay jay | ip:92.245.19

Piko | ip:78.99.41. | 2009-05-24 (21:52)

myslím že tie cirkevne články vzbudzuju taký záujem povedat si svoje,pretoze je to na tomto servery novinka,uz sem chodim dlho a vzdy su tu veci len o USA,židoch,iluminatoch,Vojnách,globalizácii..a podobne už ktomu nieje co povedat ,lebo vsetci co sem chodia sa v názore na tie veci zhoduju,tak naco hovorit to iste dookola.Cirkev sa sem dostala az v posledných dnoch.Ja sám som prekvapený,ale vobec mi to nevadí.A tolko ludi tam pise prispevky ,lebo na to nemáme zjednoteny názor-výsledok je diskusia.A to že si chce niekto ulavit na cirkev je to iste ako ked si ulaví ,na hocico ine co sa tu kritizuje.A prosim ta neskatulkuj tu ludi ako ludia v SME,a uz vobec nie takými hlupostami ako napr. že 20 ročný bez vzdelania a čo nic nedokázal v zivote?Prosím ta co by si chcel od 20 ročného cloveka aby v zivote uz dokázal?a aký vysoký stupen vzdelania moze mat?a sa presadit?na SR?v 20tke?

mani7c | ip:62.24.88. | 2009-05-24 (22:08)

Jay jay: Cirkev, bůh a víra jsou podle tebe nejjednoduší věci? Silně pochybuji.
Nevím, proč shazuješ místní čtenáře s tím, že jsou omezení. Tak nedali komentář k tomu článku. A? Znamená to, že jsou hloupí, aby se vyjádřili?
Nebo o něm třeba přemýšlí? Či, jak říká Piko, už všichni víme svoje a nemáme potřebu to komentovat?
Přijde mi hloupé někoho urážet tvým stylem, ale budiž, tvůj názor je tvoje věc.

joplins | ip:212.27.28 | 2009-05-24 (22:27)

jay jay - zastavit nwo??? poznam jednu super ralaciu kde by ti s tym m ohli pomoct ak ta vyzrebuju. pis si.. SNIVAJTE S NAMI.

Ukázať príspevok od prispievateľa jay jay | ip:92.245.19

mani7c | ip:62.24.88. | 2009-05-24 (22:45)

Jay jay: Promiň, vyjádřil jsem se špatně. Jsou podle tebe jednoduší a primitivní. To je velký pokrok od omezenosti a hlouposti. Hm.
Nechápu, proč máš potřebu lidi hodnotit podle věku, slovníku a úrovně vzdělání. Ani jedna věc není udávající hodnotou pro kvalitu diskuze, člověka nebo jeho názorů. Taky nechápu, proč máš pocit, že zrovna tvé hodnoty jsou ty 'správné' - proč si to myslíš? Já vím, není ti 20 a v životě si hodně dokázal.
Taky se mi velká část komentářů a příspěvků nezamlouvá, ale nedává mi to právo urážet přispivatele na základě podobných 'argumentů' či co to má být.

(Nerad jsem při diskuzích osobní, ale nedáváš mi na výběr.)

:P | ip:92.245.8. | 2009-05-25 (01:05)

Ponižovaním druhých vyvyšuješ seba. Asi to má,Pán,zapotreby.

jay jay | ip:213.181.1 | 2009-05-25 (06:06)

Podla toho co pises si presne taky ako si hodnotil uzivatelov s tym, ze sa strasne chces porovnavat len ukoncenim vzdelania. Keby si bol naozaj vzdelany, vedel by si, ze vzdelanie ma viac smerov ako skola a nesudil by si celok citatelov ako nevzdelancov. Si strasne priehladny, lebo pouzivas mentalnu vyjadrovaciu schopnost typickych slovakov, ktori nerespektuju iny nazor a svoj pokladaju za pravdivy. Pravda v nazoroch neexistuje. Existuju len pohlady.

Tato stranka poskytuje moznost ako sa presadit ? Si ty vobec normalny ?
Tato stranka je prejav na ktory ma kazdy nazor a moze si ho slobodne vyjadrit. Ked to ludia robia, mnohym ako si ty to neda spat, lebo ich stve, ze ludia nejdu podla nich a maju svoje myslenie. Nedajte sa ovplyvnovat a dalej prezentujte svoje uvahy. Presne taky ludia ako jay jay znechutuju inych hladat, lebo sami nemaju snahu a silu, alebo sa pokladaju za tych, ktori nasli to najlepsie, co nieje ani zdaleka pravda, lebo clovek sa vyvija.

Ti co najviac hovoria o komplexoch, su ich vlastnici, presne ako ti ktori najviac hovoria o peniazoch. Sam seba nicis slepym vyjadrovanim.

oprava nicku - pre jay jay | ip:213.181.1 | 2009-05-25 (06:07)

opravujem nick posledneho prispevku.

pre jay jay | ip:213.181.1 | 2009-05-25 (06:08)

Kritizujes citatelov clanku a pritom dobre vies, ze je clanok pravdivy. Nevyhybaj sa realite, lebo potom budes zit mimo realitu a uskodis iba sam sebe.

Romann | ip:88.212.36 | 2009-05-25 (11:18)

jay jay | 2009-05-24 (21:07) Nuž nazvať ľudí nevzdelaných, ktorí sa venujú tématike: kritika náboženstva, môže byť produkt netolerantného egoistu, ktorý za jedine vzdelanie považuje "štúdium" Biblie. Mimochodom autorom horeuvedeného článku je vysokoškolský profesor, doktor práv, kandidát vied a zďaleka nemá 20 rokov.

matez | ip:195.168.5 | 2009-05-25 (11:37)

joplins mozno mas pravdu ze sa uz neda zastavit NWO,ale zas ja si myslim ze ked ludstvo zisti co nam vsetko napachali zidia tak ich do jedneho upalia jak cervikov..samozrejme museli by sa prebrat aj armady a fizly a zidia pojdu dpce kam aj patria..ich peniaze im budu potom nanic...

Aďo | ip:91.127.5. | 2009-05-25 (22:37)

Konečne článok na úrovni, ktorý rieši konkrétny prblém-cirkev a nepolemizuje o existencii či neexistencii Boha.Som za odluku cirkví od štátu, aj keď sám som veriaci.Aby som veril v Boha nepotrebujem tých príživníkov

Revolution Man | ip:217.31.32 | 2009-05-26 (10:29)

Krasny clanok. Nechapme ako moze este dnes niekto obhajovat cirkev. Ako viera a cirkev je predsa len nieco ine. Ved kazdy aspon trochu rozmyslajuci clovek si predsa musi uvedomit ze v cirkvi ako spolocenstve je nieco prehnite a to uz poriadne dlho. Ved kolko svinstiev uz v minulosti porobili a myslite ze teraz sa zmenili.Pochybujem. Ludia co ich obhajuju sa len jednoducho boja ze stratia svoje idealy v ktore dlho verili.Ale ako pise hore Ado veriaci nepotrebuje cirkev aby v nieco veril. Ja som tiez skoro cely zivot chodil do kostola, ale teraz som sa zacal trochu zaujmat o ine nabozenstva a cim viac studujem tym mam vacsi pocit ze krestanstvo nie je ani zdaleka to najlepsie co tento svet ponuka. Ale to uz je na posudeni kazdeho cloveka. Len si myslim ze nieje dobre sa zamerat na jedno a slepo tomu verit, mali by ste sa otvorit novym myslienkam a preskumat co sa da, lebo potom budete stale stat na jednom mieste. A to je podla mna to najhorise.

Balduin | ip:84.245.71 | 2009-05-26 (19:52)

Katolicka cirkev nema pre stat opodstatnenie, kdezto v napriklad v Srbsku ma pravoslavna cirkev s statom uzko spaty vztah, vzdy stat upozornovala na zle kroky a tvorila moralny pilier spolocosti. Ked postradal narod postradala cirkev, neslo o nemyslitelne kumulovanie majetku niekam do vatikanskej pokladnice. Netreba odsudovat cirkev len z dovodu ateizmu ale z hladiska funkcie pre stat, a ta je na slovensku mizerna.

jjj | ip:217.119.1 | 2009-05-27 (10:54)

Nech vráti štát cirkvi všetky majetky a potom nech sa cirkev odlúči od štátu, bez ktorého vyžije ľavou zadnou.

slnecnica | ip:91.191.86 | 2009-05-28 (13:43)

Moje slova. Vratiť a potom odlučiť. Ale čo by potom zostalo štátu? Požičiaval by si? Asi áno, ale určite by to bolo výhodnejšie, ako keď si ľudia požičiavajú od bánk. Keď si pozriete, koľko charitatívnych oblasti Cirkev má pod patronátom, a od štátu na ich chod neberie financie, tak je to obdivuhodné. Nemám problém prispieť Cirkvi na niečo, čo ona organizuje, ale mam problém prispieť na všelijaké tie žlté kvetinky na ulici. Štát musí vrátiť to, čo ukradol. Ináč nikdy nebude tu spravodlivosť.

x | ip:78.99.89. | 2009-05-29 (01:18)

nech dava cirkev peniaze teraz statu

AN | ip:78.99.89. | 2009-05-29 (01:27)

mas pravdu za 1000 rokov na slovensku toho nakradli dost cirkev podla ich ucenia nema vlastnit nic

Jan Černý | ip:80.213.18 | 2009-06-09 (21:03)

Jsem věřící a člen církve. Přesto naprosto souhlasím s článkem. Stávající model je špatný i pro církve. Protože umožňuje přežívat neživotaschopným sborům. Po odluce od státu by zanikly a zůstala by jen zdravá společenství. Odluku potřebují oba partneři, stát i církev. Současná situace je paskvil.

JanPavolII | ip:95.103.19 | 2010-01-02 (16:58)

každy den klamu kradnu len pre svoj blahobyt a ludom rozpravaju nezmysli prečo potom hovoria o druhom svete že tam bude tak dobre ked cirkevny hodnostari sa chceli a chcu mat dobre už na tomto svete?

Milo | ip:213.151.2 | 2010-04-01 (21:28)

Odluka cirkví od štátu je nevyhnutnou podmienkou ďalšieho úspešného napredovania v oblasti pokroku, tolerancie vzájomnej úcty nábožensky založených ľudí, ľudí veriacich i neveriacich (ateisti nie sú neveriaci; veria v niečo iné ako nábožensky založení, lepšie povedané vychovaní ľudia).

Albert | ip:178.40.23 | 2010-07-08 (10:48)

Cirkev štve ľudí proti homosexuálom a tým podporuje násilie a nenávisť.

Cirkev porušuje prikázania, keď štve ľudí proti homosexuálom a tým podporuje násilie a nenávisť!!! Verejne šíri odpor a odsudzuje homosexuálne božie deti !!! Blahoslavení tí, čo šíria pokoj, nie nenávisť voči homosexuálom !!!
Porušuje prikázania voči blížnemu ako to robila, keď upaľovala ,,bosorkyˇˇ, viedla vojny, trestala smrťou ukameňovaním cudzoložsvo, prostitúciu a homosexualitu !

Toto predsa Boh nechce !!! Boh je láska nie sudca, lebo boh prišiel svet spasiť nie súdiť, tak prečo cirkev tak rada súdi a rozdeľuje ľudí na dobrých a zlých !!! Kde berie cirkev tú istotu, že práve ona je tá dobrá...
Cirkev sa cíti prenasledovaná a pritom ona sama prenasleduje už aj tak dosť trpiacich homosexuálov, ktorí nesú neznesiteľne ťažký kríž a preto často páchajú samovraždy !!! Prečo odsúdila jedinú čistú lásku na tomto svete svojho Boha a vydala ho umučiť na smrť ???

Boh je láska, prečo s neho potom cirkev robí nástroj plný neznesiteľnej nenávisti, odporu, bez kúsku pochopenia, alebo súcitu voči svojím deťom, ktoré sa už tak narodili a ktoré tak sám tak stvoril ???
Niektorí kňazi tvrdia, že boh je čistá láska, ale popritom tí istí kňazi tvrdia, že Boh je plný nenávisti k niektorým veciam a ľuďom... Prečo??? Nie je to pokritectvo???
Cirkev sa riadi podľa nejakej knihy, kde platí akt pomsty, oko za oko zub za zub, kde radi zabíjali ľudí a podľa, ktorej upaľovali bosorky a diskriminujú
homosexuálov, podľa knihy, ktorá bola písaná pred stovkami rokov a ani
nevieme či ju nenapísal nejaký roľník na poli, ktorý sa nudil, lebo nie
je ani zďaleka overená... Dokonca sa našli písma, ktoré opisujú, že panna mária bola prostitútka...
Stvoril Boh homosexuála na to, aby cirkev šírila voči nemu odpor? Kedy cirkev
už konečne pochopí, že orientácia je nemenná a celoživotná ? Prečo
cirkvi tak záleží na tom, aby homosexuáli boli utláčaní a trpeli?
Opisuje Boh v novom zákone, aby cirkev búrila ľudí proti homosexuálom,
ktorých to pohoršuje? Prečo cirkev podporuje násilie a diskrimináciu
homosexuálv?

Som veriaci a milujem Boha, no cirkev ma neustále pohoršuje a zraňuje. Beda tomu od koho pohoršenie pochádza.
Som homosexuál a nedokážem si pomôcť,
nedokážem sa preorientovať, aj keď som o to prosil aj boha. Je to môj
kríž. Nenesú homosexuáli už aj tak dosť ťažký kríž, bez toho aby im
cirkev miesto pomoci hádzala brvno pod nohy, odsúdila ich, zavrhla,
odsunula ich na okraj spoločnosti a pobúrila ľudí voči nim? Nie je toto
hriech???
Chcel by toto Boh, aby sa takto ubližovalo svojím blížnym?
Prečo cirkev nemá v sebe ani kúsok súcitu, kúsok pochopenia, kúsok úcty
a milosrdnosti, tak ako by to chcel Boh voči takýmto ľuďom? Miesto
toho, aby cirkev kázala pomáhať takýmto ľuďom, neodsudzovať ich,
neubližovať im, káže presný opak! Je toto vôbec možné? Chcel by toto
Boh? Nie sú aj homosexuáli božie deti? Chcel by Boh, aby cirkev
rozdeľovala a súdila ľudí na dobrých a zlých? Nespomínal náhodou
nesúďte, aby ste neboli súdení? Chcel by Boh, aby títo ľudia tak
trpeli, aby im cirkev sťažovala utrpenie poburovaním ľudí voči nim a
vyčlenila ich na okraj spoločnosti? Je toto správne, nepomáhať
blížnemu, ale ho tvrdo odsudzovať a búriť ľudí voči nemu? Prečo v
cirkvi niet súcit??? Je to správne???? Boh je láska zatiaľ čo cirkev je
súd...

Prečo sa cirkev stále riadi starým zákonom v ktorom
trestali smrťou a ukameňovaním cudzoložstvo, prostitúciu a
homosexualitu? Neriadili sa takýmito zákonmi aj starí židia, ktorí
odsúdili, utírali a zabili nevinného? Je to humánne sa správne šíriť
nenávisť so starým farizejským odvovodnením, že ide o nehanebnosť?
Presne takto rozmýšľali aj starí židia, ktorí dali ukrižovať nevinného,
lebo si mysleli, že že sa rúha, že ide o nehanebnosť a ohavnosť! Myslí
niekedy cirkev aj na to, ako sa taký homosexuál, ktorý úprimne verí v
Boha cíti, keď ho neustále cirkev odsudzuje, pohoršuje a utláča? Ako sa
má taký homosexuál cítiť, keď nemá žiadnu nádej začleniť sa do života a
normálne žiť? Uvedomuje si cirkev, že tým podporuje samovraždy
homosexuálov, lebo im nedáva žiadnu nádej slušne žiť, keď ich ľudia
nenávidia a cirkev ich v tom ešte podporuje? Prečo cirkev pohoršuje
ľudí, aby páchali hriech nenávisti a šírili bezmilosrdný odpor, bez
kúsku súcitu a pochopenia voči homosexuálom? Cirkev šikanuje
homosexuálov. Prečo sa cirkev stavia do role tyrana? Prečo cirkev
homosexuálov nechápe a nepovažuje ich za božie deti, lebo voči nim šíri
odpor? Prečo im naopak nepomáha už aj tak dosť veľkej nenávisti a
nepochopenia voči nim?

Praví kňazi, sú väčšinou chudí a veľmi
milí. Tvrdia, že boh miluje všetkých ľudí rovnako a všetkých chce do
svojho nebezkého kráľovstva. Niektorí kňazi si však myslia opak, že Boh
je plný nenávisti a odporu voči homosexuálom...! Ako môže mať Boh voči
svojím ďeťom, pre ktoré zomrel a tak trpel na kríži odpor? Ako môže
nenávidieť čistá láska? Je Boh naozaj taký krutý nemilosrdný tyran,
plný nenávisti, odporu a násilia ako s neho robia kňazi? Smutné je aj
fakt, že v cirkvi je drvivá väčšina kňazov a biskupov, ktorí priam
ODSUDZUJÚ HOMOSEXUÁLOV a obviňujú ich, že sú posadnutí diablom.. Toto
sú šíritelia pokoja a lásky ako to chcel Boh? Nie sú to skôr namyslení
a pyšní sudcovia? Mňa jeden biskup pri spovedi priam skoro vyhodil, so
spovedeľnice, keď som mu prezradil, že som gay.. PÝTAM SA JE TO
MOŽNÉ... ? Prečo je v nich toľko nenávisti, veď sám pán Boh hovoril,
modli sa a miluj svojich nepriateľov... Prečo oni nenávidia? Prečo
tvrdia, že Boh nenávidí hriech a hriešnych? Veď Boh prišiel predsa
volať hriešnych nie spravodlivých, ako by ich mohol nenávidieť????

Kto im dal právo súdiť...?? Kto im dal právo tvrdiť, že Boh niekoho
nenávidí? Kto im dal právo poburovať ľudí proti homosexuálom a vytvárať
násilie? Nekoná cirkev proti božím plánom? Miesto toho, aby navádzala
ľudí, ku pomoci týmto ľuďom, ku tomu aby ich ľudia neodsudzovali a
nesťažovali im aj tak obrovský ťažký kríž, ktorý musia niesť, priam
podporuje nenávisť ľudí voči týmto ľuďom a tým šíri pohoršenie! Nemajú
títo ľudia už dosť trápenia, diskriminácie, odporu od ľudí a cirkvi,
ktorá ich priam poburuje proti nim? Pýtam sa prečo cirkev miesto
pomocnej ruky dvíha meč a sťažuje im ich utrpenie??? Chcel by toto Boh?
Chcel by, aby cirkev šírila nenávisť proti homosexuálom? Chcel by, aby
sa títo homosexuáli odsúdení cirkvou a spoločnosťou páchali samovraždy?
Je toto milovanie svojho blížneho, keď poburujem ľudí proti nemu??? Nie
je toto hriech? Dokedy toto ešte budeme trpieť? Kto si trošku viac
všíma veci okolo seba a nechodí slepo do kostola, určite si všimne na
cirkvi veci, ktoré nemajú nič spoločné s Bohom ako s dobrom a láskou.
V Afrike deti hladujú a Vatikán sa topí v peniazoch. Tak o čom to je?

Cirkev priamo podporuje diskrimináciu a utláčanie ľudských práv a slobôd
homosexuálov !!! Priamo poburuje verejnosť a spôsobuje hriech
nenávisti! Dovoľuje si tvrdiť, že Boh je plný nenávisti a odporu voči
homosexuálom hoc je čistá láska.

,,Nesúďte, aby ste neboli
súdení. Lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť aj vás, a akou mierou
budete merať vy, takou mierou sa nameria aj vám.
Prečo cirkev podporuje nenávisť voči homosexuálom?
Prečo cirkev ubližuje a nepomáha homosexuálom?
Prečo cirkev podporuje nenávisť a násilie voči už aj
tak dosť trpiacim homosexuálom???

Musia ísť homosexuáli, ktorí sa už tak narodili a odmietajú žiť sami, do pekla??? Má právo cirkev rozdeľovať ľudí na dobrých a zlých podľa ich orientácie?
Prosím o pomoc, pomôžte všetci, ktorým cirkev ubližuje ROZMNOŽTE tento list, kde sa len dá, no uveďte aj zdroj ako túto stránku... homos.webnode.sk
Alebo sa pridajte do skupiny na facebooku a pozvite ďalších ľudí na:
http://www.facebook.com/group.php?gid=131382573552898&;;v=info

Zdroj: homos.webnode.sk